陶瓷典故
来源：不详 整理时间：2013-7-18
“高领土”的故事
“高领土”是世界对这种瓷土的通称，景德镇的高领村成了这种瓷土的命名地。
关于“高领土”有个传说故事：很久以前高领村住着户姓高的穷汉，夫妻两人租地种田为生，生活很苦。一个冬天早晨，高老汉看到屋檐下躺着个被冻僵的白发老头，他忙唤来老伴把他抬到订床上，然后烧姜汤把他灌醒。老人饿得不会说话，只用手捐捐嘴想吃东西。可是他们家只有野菜。怎么办呢？他们只得去向富户人家借了一升米熬成粥送给老人吃。老人吃了粥后忽然哈哈大笑：你们确实是好人，名不虚传。于是从口袋里拿出一粒洁白晶莹的小石块，交给高老汉，叫他把埋在高领山上，过七七四十九天去挖出，那就会变成挖不尽的白玉土，送到景德镇去就是上好的制瓷原料。老按照他的话去做，果然出现了奇迹，到处是白嫩嫩的玉土，便和村里人一起去挖，运到景德镇，卖了很多钱。景德镇的瓷器也因用上了这种瓷土，质量更好，为国内外的人所喜爱。
“美人祭”的故事
“美人祭”是一种瓷器，也叫祭红或霁红、积红，属颜色釉范畴，色红而润泽细腻，呈色安定而不流淌，是红釉中的上品，以明代所产的最为珍贵。
“祭红”瓷器也有一个类似“风火神”的故事，60年代景德镇还拍过“祭红”的同名电影。故事来自向焯的《陶业记事》。据说，明朝的时候，御器厂为皇帝烧瓷屡烧不成，受尽了鞭笞责罚，苦不堪言。而且有规定期限，不完成就处死。有个老窑工为此事晚上回家唉声叹气，被他的女儿知道了，问是何原因，老窑工说可能是窑温不够。第二天，老窑工又去烧窑了。晌午时分，他的女儿打扮得齐齐整整，来为父亲送饭。这时窑里温度仍然烧不上去，大家都愁得吃不下饭。突然，窑工女儿大喊一声，推开众人，纵身跳入窑内，正当大家为此哭喊时，窑温升上去了，瓷器烧得很成功。以后，就把这种瓷器称为“美人祭”，是美人的血染红的。又罟固这种红釉红得象喝酒后少女脸上的红晕，所以又叫“美人醉”。
“太平窑”的故事
景德镇过去有一种习俗，每逢农历八月十五日的中秋节晚上，在明亮的月光下大家都要来烧“太平窑”。“太平窑”是搭在地上的一种象征性圆筒窑，用一只只烧瓷器时用过的圆瓷渣饼垒成，大的高一丈，小的也有三四尺。中间烧柴火，烧烛天。
据说“太平窑”是为纪念太平军而烧的。太平天国期间，太平军曾几度进入景德镇。有一次辅王杨辅清又来攻打景德镇，镇上清兵要窑工们把几百座窑和窑囱都拆了，用窑砖垒城，以阻挡太平军。窑是窑工的命根子，怎舍得拆？抵死不肯。清兵大怒，把这些窑都一个个炸掉了。这时太平军攻入，清兵四散逃命。为了帮助窑工们重建家园，太平军开官府库和粮食救济百姓。老百姓感激莫铭，正好中秋节来临，大家就在沙滩上搭起了一个个太平窑，烧起了熊熊窑火，在窑边既喝又跳，同太平军将士们同庆佳节。 从此这个习俗就一直延续下来。
洋人偷“瓷观音”的故事
景德镇早在元明时就能作瓷器人像雕塑，尤以雕造神像著名，至今在四川峨眉山脚的寺内，还保留了一尊明时景德镇烧造的卢舍那大瓷佛，高2.47公尺。据说，慈禧太后“垂廉听政”期间，有个外国传教士巴登，以传教为名，四处收集中国制瓷技术情报和古瓷。一天他来到一个大寺庙内，看到佛龛里有一尊制得很好的瓷观音。釉色晶莹，绿衣披体，拿起一看，还是明代的精品。他趁老僧不在之机，拿出钱袋要向小和尚买这尊观音。小和尚不肯，他又趁小和尚走开的时候偷了这尊瓷像。老和尚回来后急得要命。
正在此时，仿古制瓷名家周小泉来到这里，知道此事后说，不要紧，我看到过你这里的观音像，我想法给你们要回来。几天之后，周小泉来到巴登的教堂，说为他送宝来。说着拿出一尊瓷观音给巴登看，巴登吓了一跳，怎么与自己的一模一样呢，赶忙拿出来与之相比，确实一样。就问他要卖多少钱，周小泉故意抬高价格。巴登不要。周小泉就趁他不注意时，拿走了那尊真观音，仿古瓷却留在巴登手里。
“白围裙”的故事
以前，景德镇包装瓷器都用稻草，因此在陶瓷行业中有个“茭草行”，就是现在的包装行业。
明朝嘉庆年间，老板为了更多地赚钱，拼命压迫包装工人，不仅任意加班加点，而且把原来规定的吃白米饭和第逢初一、十五、每五人一斤猪肉的惯例改变了，工人没肉吃，饭也是糙米饭。 为此，以郑子木为首的全镇茭草工人罢工了，其他行业的工人也给予响应。
老板把此事报告官府，官府把郑子木等十多个为首的工人抓了起来，逼令复工。工人们不答应，并提出复工条件。复工事件没有谈成，瓷器又运不出去，老板和官府着急了，想用硬办法制服工人们。知府在大堂上烧起两盆大火，上面分别煨着一顶铁帽和一双铁草靴， 迫郑子木下令复工，否则就要给载上烧红的铁帽和穿上铁草靴。郑子木坚持不屈，结果被活活烧烫而死。为了纪念这位为大众利益而牺牲的不屈勇士，茭草工人每人都系上一条“白围裙”，以资纪念，并世代相传。
